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Lista de cultos y movimientos no cristianos

Para ver el listado de movimientos no cristianos (HEREJIAS) entre ( Aqui )

21 jun. 2017





La Pseudo-Profeta Ana Maldonado nuevamente en el ojo de la Tormenta. En un video creado por "Apostasía Monterrey" se la puede observar muy enojada y dirijiendose de una manera muy poco "ministerial" frente las personas que observaban atónitas...

La Profeta Ana Maldonado nuevamente en el ojo de la Tormenta. En un video se la puede observar muy enojada y dirijiendose de una manera muy poco “ministerial” frente las personas que observaban atónitas:



Segun se puede entender, Ana Maldonado estaba explicando un caso familiar donde pareciera haber tenido una discusión con su hermano, debido a que éste la habría tratado de “falsa profeta” supuestamente.

La frase que lanza la esposa de Guillermo Maldonado es que su hermano le dijo:

“Tu no me vas a comprar con dolares!”


Mas adelante ella dice haberle respondido ” A punta de dolar te llevo pa’l cielo” , añadiendo ademas situaciones personales, en la que ella explica que alimento a su familia durante años,tanto padre como a su madre.

Al decir que “a punta de Dolar” puede llevar a su hermano al cielo demuestra que ellos (y me refiero al ministerio Rey Jesús) creen que la salvación puede comprarse a un precio de moneda.

Esta herejía es la ya conocida “Teología de la Prosperidad” que arrasa en todo el Mundo, creciendo de manera sideral atraves de pactos monetarios y “siembras” de propiedades.
Escrito está:

“Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. ” 2 Pedro 2:1-3

De la abundancia del Corazon habla la boca, y esta herética enseñanza demuestra que los Maldonado solo piensan de dinero.





Ana Maldonado asegura que puede "enviar al Cielo a cambio de dolares" (Apostasía)

Precio a la Salvación: Ana Maldonado asegura que puede “enviar al Cielo a cambio de dinero




Hoy dia es muy normal escuchar a predeicadores de la Herejia ¨Palabra de fe¨ exponer tales argumentos, los cuales van contra la misma biblia en su contexto, si desea saber mas sobre ello puede leer el articulo ¨Desmintiendo la diosificacion humana¨



Vea el video.





LA ANTIGUA MENTIRA DEL EDÉN, HOY SIGUE SIENDO PARTE DE LA DOCTRINA DEL LLAMADO MOVER APOSTÓLICO.
CASH LUNA EN SU EVENTO ANUAL "ENSANCHA 2013", SU "GRAN MAESTRO" COMO ÉL DEFINE A BILL WINSTON, ENSEÑANDO QUE "EL HOMBRE ES UN DUPLICADO EXACTO DE DIOS" Y QUE "DIOS TIENE QUE PEDIRLE PERMISO AL HOMBRE SI QUIERE OPERAR EN ESTA TIERRA" ¡INCREÍBLE!
SIGUEN LAS HEREJÍAS DEL LLAMADO MOVER APOSTÓLICO, DÍA A DÍA.
















Herejia - EL HOMBRE ES UN DUPLICADO EXACTO DE DIOS (VIDEO)

7 jun. 2017




(Cristianosaldia.net) El Ayuntamiento de Madrid ha comenzado a instalar esta madrugada semáforos con iconografía homosexual con motivo del World Pride, que tendrá lugar del 23 de junio al 2 de julio en la capital. En ellos se podrán ver las imágenes de dos hombres o de dos mujeres ataviadas con falda caminando de la mano o parados, según vayan acompañados de la luz verde o roja de los dispositivos para la regulación del tráfico en los que estarán ubicados.



Desde el Gobierno de Manuela Carmena han confirmado que ésta es una de las medidas incluidas en la señalización que se ha diseñado en el Palacio de Cibeles en el marco de las celebraciones del Orgullo de este año. La propia alcaldesa acompañada de la delegada de Medio Ambiente y Movilidad, Inés Sabanés, ha sido quien ha dado este lunes los detalles en un acto que ha comenzado en el Círculo de Bellas Artes (en el número 44 de la calle Alcalá)con un recorrido por algunos lugares del centro donde ya están en funcionamiento los dispositivos.

INSTALAN SEMÁFOROS PARA HOMOSEXUALES E INCLUYEN FIGURAS DE NIÑOS

Pinturas cristianas en catacumbas de Roma son reveladas

Después de siglos ocultos, pinturas cristianas en catacumbas de Roma se revelan. Ellas muestran cómo fue la “explosión” del cristianismo en Europa.



ROMA.- Un trabajo de limpieza y renovación de las catacumbas de Domitilla, en Roma, reveló frescos con cerca de 1.600 años. Con la ayuda de los láseres especiales, se retiraron varias capas de suciedad, algas y hollín de lámparas al óleo que cubrían las paredes y el techo de la mayor catacumba de Roma.
Después de siete años, el público podrá ver las “deslumbrantes” representaciones de las historias de la Biblia y entender mejor cómo fue la “explosión” del cristianismo entre los romanos, que abandonaron el paganismo para seguir a Jesucristo.


Durante los tres primeros siglos, el cristianismo estaba prohibido por los emperadores romanos, y se practicaba en secreto. Por eso, muchas veces los cristianos se reunían en lugares alejados de los ojos del público, como cementerios.
Las pinturas, retratan tanto pinturas paganas como cristianas, arrojan luz sobre cómo las creencias paganas se dejaron de lado en el siglo cuatro.
Las catacumbas son antiguos cementerios subterráneos. Se extienden por más de 10 kilómetros bajo Roma, y ​​consisten en 26.250 tumbas. Las imágenes reveladas ahora muestran cómo estos sitios eran frecuentados por los cristianos, que dejaron registros artísticos de escenas importantes del Antiguo y del Nuevo Testamento, como el Arca de Noé, Daniel en el foso de los leones y Jesús alimentando a una multitud con algunos panes y peces.
Cristo también es retratado junto a algunos de sus discípulos, que se cree que son Pedro y Pablo. En algunos puntos hay pinturas preciosas, que incluyen pavos, un antiguo símbolo de la vida después de la muerte. “Estas tumbas representan las raíces de nuestra identidad más profunda, las raíces de Roma y del cristianismo”, afirmó el cardenal Gianfranco Ravasi, jefe de la comisión pontificia. “Estas obras muestran el camino difícil que los antiguos romanos han caminado en el camino de su nueva fe”, añadió el Monseñor Giovanni Carru, de la Pontificia Comisión de Arte Sacra.
Los multicolores frescos adornan los techos de dos criptas que fueron construidas para ricos comerciantes de grano. La experta principal de la restauración, Barbara Mazzei, señala que es “una fusión de símbolos paganos antiguos con nuevas imágenes cristianas”, lo que significa que la familia de la cripta “se había convertido recientemente al cristianismo”.


El lugar será reabierto al público a finales de junio. Aunque no todas las zonas restauradas están inmediatamente disponibles, el vasto sitio arqueológico podrá recibir a los visitantes este verano europeo.
Sarah E. Bond, profesora asistente de Clásicos de la Universidad de Iowa, cree que “estos frescos se quedan en el lugar en que fueron pintados originalmente, y su restauración coloca al mundo antiguo en un nuevo contexto ante nosotros”, Christian Post.

Catacumbas de Roma revelan frescos del siglo 1ro

6 jun. 2017

En Busqueda de Adoradores Biblicos

Como adorar a Dios biblicamente


Authored by Dr Félix Muñoz 

Edition: 1

En Busqueda de Adoradores Biblicos, encontraran lo necesario para conocer adecuadamente cual debe ser el proceder del creyente adorador en respuesta a los atributos Divinos comunicados por el Hijo, en conformidad a su Espiritu y basados en la Palabra Escrita de Dios, para que tenga una mejor funcion en su vida personal y ministerial.



Publication Date:
Jun 03 2017
ISBN/EAN13:
1547151617 / 9781547151615
Page Count:
80
Binding Type:
US Trade Paper
Trim Size:
5" x 8"
Language:
Spanish; Castilian
Color:
Black and White
Related Categories:
Religion / Christian Theology / Systematic




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En Busqueda de Adoradores Biblicos (Libro)

El Cuidado Pastoral Eficaz
¿Cuidas del Rebaño?
Por: Dr. Félix Muñoz

"Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. - 1 Timoteo 3:1-7 (RVR)". 

Tener una aspiración motivada por el Espíritu Santo es diferente a tener una ambición con un motivo impuro, carnal. Cundo Pablo se dirige a Timoteo le especifica que el que desea Obispado lo cual quiere decir: que observa o vigila, buena obra desea. Pero uno que vigila la iglesia local es un anciano (Hch 20:17-28). Un anciano denota una persona de madurez; el que vigila la iglesia local denota la función de un anciano, la vigila para que los falsos maestros no introduzcan herejías y mantienen alerta al cuerpo de Cristo de tales maestros. Pero esto no denota ser perfecto ante los ojos de Dios, sino estar en una condición irreprochable a los ojos del hombre.

Esto implica la restricción de la carne, es decir que esta inoperante, y lo cual es un requisito primordial para un anciano, es decir, que el anciano es maduro espiritualmente porque reconoce su identificación con Jesús y se apropia de la obra de la cruz de Cristo, refleja el control del Espíritu Santo, se ve Cristo no él. Esto guarda a un anciano en la vida matrimonial simple y pura, libre del enredo que viene de un matrimonio confuso y complicado, el cual está en la carne y no controlado por la Cabeza, Jesús.

Antes de dar a conocer cuál es el producto de una vida rendida a la soberanía de Dios conforme las Escrituras Pablo menciona, para tener mejor comprensión del tipo de voz griega, La voz media.

La diferencia fundamental entre el español y el griego se halla en la existencia de la llamada voz 'media'. Aunque también tiene significación activa, se distingue de ésta en que expresa un proceso verbal que, a los ojos  del sujeto, tiene un interés íntimo y personal, bien porque le afecta especialmente, bien porque entra en su esfera de dominio. La voz pasiva.
Su empleo tiene por finalidad no mencionar el agente y recalcar la acción en sí. Veamos lo que nos desea expresar originalmente las Escrituras.

Es palabra fiel (Gr. pistos ho logos). Aquí la frase señala a las palabras precedentes (no como 1:15) y debería cerrar el párrafo anterior. Si alguno anhela (ei tis oregetai). Condición de la primera clase, supuesta cierta. Presente de indicativo en voz media del viejo verbo oregö, ir en pos de algo, gobernando el genitivo. En el N.T. sólo aquí y en 6:10; Hebreos 11:16.

Obispado (episkopës). Caso genitivo después de oregetai. Proviene de episkopeö, y significa «cargo de supervisor» o «condición de supervisor», como en Hechos 1:20. Obispo en si es una palabra compuesta por ´epi´ que significa arriba, y ´scopos´ que significa el que vigila, esto da entender una persona con una responsabilidad para mantener vigilado que todo marche en el orden establecido, Pablo lo que menciona son aquellos que Dios coloca con una responsabilidad para guiar en un camino.

Para poder comprender lo subsiguiente debemos observar detalladamente haciendo un respectivo análisis léxico sintáctico de forma expositiva. Veamos. El obispo (ton episkopon). El supervisor. Es una vieja palabra, aparece en la LXX, inscripciones y papiros. Deissmann (Bible Studies, págs. 230ss.). Muestra que se aplicaba a oficiales comunitarios en Rodas. Ver Hechos 20:28 para su empleo para designar a los ancianos (presbíteros) en el versículo 17. Lo mismo en Tito 1:5, 7. Ver Filipenses 1:1. Esta palabra no tiene en el N.T. el sentido monárquico con que se encuentra en Ignacio, de un obispo presidiendo sobre ancianos.

Tal dirigente debe ser uno Irreprensible (anepilëmpton). Caso acusativo de referencia general con dei y einai. Antiguo y común adjetivo verbal (a, privativo, y epi lambanö, que no debe ser tomado), irreprochable. En el N.T. sólo aquí y en 5:7; 6:14.

De una sola mujer (mias gunaikos). Una a la vez, evidentemente. Sobrio (nëphalion). Viejo adjetivo. En el N.T. solamente aquí, versículo 11 y Tito 2:2.  

Sobrio, en 1 Tesalonicenses 5:6, 8. Persona con sentido moral iluminado, sabe discernir escrituralmente lo adecuado de lo no adecuado.

Prudente (söphrona). Otro viejo adjetivo (de saos o sös, sano; phrën, mente), en el N.T. sólo aquí, Tito 1:8; 2:2, 5. Con mente sana, enfocada, lo contrario es una mente enferma.

Ordenado (kosmion). Debe tener una conducta decorosa, decente, y de igual forma se refleja en su pensar, palabras, acciones, y casa.

Hospedador (philoxenon). Vieja palabra (philoxenia en Ro. 12:13), de philos y xenos, en el N.T. sólo aquí, Tito 1:8; 1 Pedro 4:9. En si una persona que de identifica con la necesidad del ajeno y la suple.

Apto para enseñar (didaktikon). Forma tardía del viejo término didaskalikos, uno calificado para enseñar, preparado para ello en teoría y práctica. (1 Ti. 3:2; 2 Ti. 2:24).

No dado al vino  (më paroinon). Palabra tardía en vez de la anterior paroinios, uno que se sienta largo tiempo ante, al lado (para) de su vino. En el N.T. sólo aquí y en Tito 1:3 es mencionado.

No pendenciero (më plëktën). Palabra tardía de plëssö, golpear, peleonero. En el N.T. sólo aquí y en Tito 1:3 de igual forma.

Amable (epieikë). Véase Filipenses 4:5 para esta interesante palabra, menciona gentileza. Todos lo ven con buenos ojos.

Apacible (amachon). Vieja palabra (de a, privativo, y machë), no luchador, persona fácil de llevar por su dulce carácter. En el N.T. sólo aquí y en Tito 3:2 es mencionado de igual forma.

No avaro (aphilarguron). Palabra tardía (a, privativo, y el compuesto phil-arguros) en inscripciones y papiros (Nägeli; también Deissmann, Light from the Ancient East, págs. 85ss.). En el N.T. sólo aquí y en Hebreos 13:5. 4. Eso demuestra una persona que no retiene lo suyo en momentos que otros necesiten.

Que gobierne (proistamenon). Participio presente en voz media de proistëmi, vieja palabra poner delante y (cuando es intransitivo como aquí) estar de pie ante, ser ejemplo. Véanse 1 Tesalonicenses 5:12; Romanos 12:8.

En sumisión (en hupotagëi). Mostrando dominio ejemplar, no una tiranía.

Aquel que no sabe (ei tis ouk oiden). Condición de la primera clase, supuesta cierta, mejor dicho, aquel que desconoce cómo.

Gobernar (prostënai). Segundo aoristo de infinitivo activo del mismo verbo proistëmi y con oiden, significa «saber cómo gobierna», no «saber que gobierna».

¿Cómo? (pös;) Pregunta retórica que espera una respuesta negativa. Cuidará (epimelësetai). Futuro en voz media de epimeleomai, viejo verbo compuesto (epi, dirección del cuidado hacia), en la LXX, en el N.T. sólo aquí y en Lucas 10:34ss.

La iglesia de Dios (ekklësias theou). Carente de artículo, como en el versículo 15, y con artículo en los demás pasajes (1 Co. 10:32; 15:9; 2 Co. 1:1; Gá. 1:13). La iglesia local descrita como perteneciente a Dios. Nadie más que Pablo, en el N.T., describe así a la iglesia (Hch. 20:28). Este versículo es parentético dentro de la descripción del obispo.

No un neófito (më neophuton). La palabra castellana es la misma que la griega. Es una palabra vernácula empleada en la literatura desde Aristófanes en adelante, en la LXX y en papiros, en el sentido original de «recién plantado» (neos, phuö), recién nacido. Sólo aquí en el N.T.

No sea que  (hina më). «Que no.» Es una orden de cuidado, para evitar un suceso. Envaneciéndose (tuphötheis). Primer participio aoristo pasivo de tuphoö, vieja palabra (de tuphos, humo, orgullo), levantar una humareda o neblina  (en si demuestra que el no maduro levanta una cortina de humo de orgullo). En el N.T. sólo aquí; 6:4; 2 Timoteo 3:4 se menciona.

Caiga en (empesëi eis). Propósito negativo, de caer dentro. Nótese ambos en y eis como en Mateo 12:11; Lucas 10:36. Es una persona que se deja hundir hasta que lo cubre, sin hacer el más mínimo esfuerzo por salir.

La condenación del diablo (krima tou diabolou). Véase Romanos 3:8. Lo mejor es tomar tou diabolou como genitivo objetivo, aunque es subjetivo en el versículo 7, en si demuestra «la condena pronunciada sobre o recibida por el diablo» «el calumniador», No es la misma condena que recibirá por el juicio divino, sino más bien la acusación que el establece sobre aquel que peca.   

(Muchos piensan que son requisitos cuando no es así, tal lista mencionada es y debe ser el producto de una vida rendida) Si traducimos el mensaje original, lo que nos da entender sobre el obispo es:

1. Dominio propio (2 Tim 1:7). El dominio propio viene por la sujeción al Espíritu Santo, ya que es El quien nos lleva a vivir en la Santidad de Él.

2. Templado, Sobrio [Moderado, tranquilo] no habla palabras vanas (Efe 5:6), sino que habla la Palabra de Dios (Efe 6:19, 1 Ped 4:11, 2 Tim 3:16-17)

3. Es Perspicaz, Sensato, Prudente, Razonable [Capaz de percatarse con facilidad de hasta las cosas más difíciles] es cuidadoso del entendimiento de los asuntos, es decir: toda decisión la toma Bíblicamente, no fuera de contexto sino bajo el orden establecido por la Palabra de Dios.

4. Decoroso; esto es en el sentido de ser apropiado para la situación que se presente, tiene Pudor, es Honesto en lo que hace (Fil 4:8). Piensa en todo lo celestial antes de tomar decisiones difíciles, camina bajo la honestidad de Cristo Jesús.

5. Hospitalario, hospedador la hospitalidad requiere amor, solicitud por otros, y perseverancia (1 Cor 10:24).

Todas estas virtudes se requieren que un anciano [Creyente Maduro] este calificado (Tit 1:5-11), ahora veamos otros puntos que Pablo menciona ahora en el servicio eclesiástico:

1. Apto para enseñar, que sepa enseñar, Enseñar aquí es similar en la enseñanza que los padres imparten a sus hijos. Un anciano debe ser apto para proporcionar esta clase de enseñanza Bíblica, dirigida a los miembros de la Familia y a la Iglesia Local, dirige la educación Bíblica a cada miembro como si fueran sus propios hijos (Mt 28:20, 1 Tim 4:11, Tit 1:9).

2. No dado al vinono pendenciero [Peleonero], no contencioso, no amador del dinero. Aquí requiere un firme dominio propio, que sea el Espíritu Santo controlando, manejando la vida de tal anciano (Rom 8:1-3, v14). Esto exige que uno sea refrenado por el Espíritu Santo, pero para ello el mismo anciano debe ser uno rendido a Dios, uno que no haga su voluntad sino la de Dios. El dinero es una prueba para todos los hombres. Un anciano debe ser puro en los asuntos relacionados con el dinero, y con mayor razón sabiendo que los fondos de la iglesia están bajo su atención (Hch 11:29-30).

3. Apacible, transigente, accesible, templado, razonable y considerado al tratar a otros, sin rigidez, no disputador sino calmado.

Todo esto es una prueba de quien está calificado para el cargo de anciano, vigilante en la iglesia local. Todo esto que Pablo le escribió a Timoteo está dirigido al liderazgo en la Iglesia, pero el énfasis está en la Familia, la casa. Ya que es la raíz del liderazgo sano y Bíblico.

4. Que gobierne bien su casa, aquí Pablo está hablando de dirección, manejo, que dirijan bien su casa. El Anciano dirige a su familia a la persona de Cristo, Cristo la Cabeza del líder, el líder la cabeza de la casa (Efe 5:21-33, 6:1-4). Ahora Pablo dice: pues el que no sabe gobernar [dirigir] su propia casa, ¿Cómo cuidara de la iglesia de Dios? El anciano gobierna [dirige] su casa por la cabeza que es Cristo, pero no puede dirigir la Iglesia, solo cuidarla. La iglesia es de Cristo no del anciano, el anciano es un colaborador, un funcionario Bíblico rendido a la orden de Dios. Y solo hace lo que Dios establece en su Palabra para con la función del cuerpo [la iglesia] de Cristo aquí en la tierra. El anciano no gobierna la iglesia solo la cuida (1 Ped 5:1-3). Es ejemplo de fe, velan por el creyente (Heb 13:7, v17).

5. No un neófito, recién nacido, recién plantado, lo cual denota una persona que recientemente ha recibido la vida del Señor pero aún no ha crecido ni se ha desarrollado en dicha vida. Ejemplo: siembras una semilla, la misma muere, después su raíz y se fundamenta, se alimenta y crece, y ya cuando es un árbol ya maduro da su fruto. Es decir: morimos en la cruz juntamente con Jesús (Rom 6:6, Gal 2:20 5:24, 6:14, Col 3:3, Luc 9:23), nos fundamentamos en Cristo (2:20-22), nos alimentamos y crecemos hasta madurar en El (Jn 15:5, v8, 1 Cor 3:7), y luego viene el fruto (Gal 5:22-24). Por ello no puede ser uno que no viva dicha vida, no solo es aquel recién plantado, sino aquel que lleva tiempo en la iglesia y no crece porque vive en la carne (Rom 8:5-8) y esta atorado, es como un árbol que esta plantado en una maseta de hierro, como su raíz no está fundamentada correctamente no se alimenta correctamente y no crece correctamente y no da fruto, viene a ser como los arboles del oriente los cuales les llaman Bonsái, un árbol enano, así es aquel que lleva cierto tiempo en el evangelio y por no permanecer en comunión no crece (Heb 5:11-14).

6. No sea que Envanecido, cegado por el orgullo, hinchado, nublado, el orgullo se compara con el humo que nubla la mete, cegándola y embotellándola por una exagerada autoestima, viene por causa del egocentrismo. Es decir que aquel que no tiene su fundamento en Jesús no puede ser Cristo céntrico, al decir Pablo: en la condenación del diablo, es: el juicio sufrido por Satanás debido a que se enorgulleció de su alta posición (Ez 28:13-17). Y por causa de dicho orgullo, el creyente es atacado y juzgado por Satanás, ya que dicho creyente altivo no descansa en la obra de Cristo sino que descansa en su propia obra y el mismo es causa de división y de los tales debemos apartarnos (1 Tim 6:3-5, 2 Tim 3:1-7).

7. Buen testimonio, un andar y vivir que resultan de vivir a Cristo y de expresarle, los cuales son apreciados y reconocidos por otros. Un anciano debe ser recto con su familia, con la iglesia, y con los de afuera, es decir, con la sociedad. Y según el contexto un anciano debe ser recto en cuanto a intención, motivo, carácter, actitud, palabra y hechos (Hechos 6:3, Fil 4:5).

Si el anciano cae en la condenación sufrida por el diablo, se debe al orgullo mismo, si cae en el lazo del diablo, se debe a las críticas de afuera por el mal testimonio. Un anciano debe estar alerta para no ser orgulloso, y eso solo viene al por la cruz, reconociendo lo pecadores que somos (1 Tim 1:15), que la vida cristiana no la podemos vivir en nuestras fuerzas (Rom 8:3), solo se vive en El. El Espíritu Santo nos lleva a vivir libres del enredo del mundo, es decir libres del lazo del diablo (Ap 12:9-12).

El verdadero líder-siervo no es aquel que le siguen muchos, o aquel que tiene buena oratoria, e inclusive aquel que conoce mucho y tiene ciertos estudios, el verdadero líder-siervo espiritual es aquel que vive rendido a Dios y permite que el Espíritu Santo le controle conforme las Escrituras, para que así sea el fundamento Bíblico y no solo el conocimiento del mismo.

Que por la gracia de Dios veamos la responsabilidad Bíblicamente de lo que es ser un siervo establecido por Dios para educar y no para ejercer dominio personal. Bendecidos…..! (Efe 1:3).

Dr. Félix Muñoz



Dr. Félix Muñoz: El Cuidado Pastoral Eficaz. ¿Cuidas del Rebaño?

3 jun. 2017






Una nueva biblia conocida como la “Queen James” (La Reina Jaime) fue lanzada recientemente con la intención, según sus editores, de resolver la ambigüedad interpretativa con respecto a la homosexualidad.


Según los publicadores, la violación de los derechos de los gays, viene casi siempre acompañada de una creencia de que la Biblia dice que la homosexualidad es un pecado.

Según los editores de esta biblia, la homosexualidad fue primeramente mencionada en las traducciones bíblicas en inglés en la New Revised Standard en 1946. Dicen ellos que, antes de esto, no hay mención o referencia a la homosexualidad en ninguna otra traduccción biblica en inglés.

La Queen James aborda los ocho versículos más citados de la Biblia, que interpretan que la homosexualidad es un pecado. Los editores afirman que la Biblia no condena la homosexualidad .

Esta biblia está bajo un manto de anonimato. No se sabe quiénes fueron "los eruditos" que la hicieron. La titularidad del nombre de dominio del sitio web está oculta y el libro no está registrado en la Biblioteca del Congreso. 

La reacción en los comentarios en Amazon.com ya comenzó. Algunos cristianos han expresado su oposición a esta re-interpretación de la biblia

De esta manera, la “biblia de Queen James” anuncia que corrige algunos pasajes que en su opinión llevan a la discriminación con los miembros del colectivo LGTB, y quiere así convertirse en una referencia para aquellas personas de este colectivo que se consideran creyentes, para que tengan una biblia que se adapte a su forma de pensar y favorable a la práctica de su orientación sexual.

Publican la "biblia", versión para homosexuales



GRAPEVINE, TEXAS. – Por segundo día consecutivo, agentes federales acudieron a la oficina del ministerio Benny Hinn en Grapevine, Texas. El evangelista está siendo investigado por fraude fiscal, según explicó uno de los funcionarios del IRS, agencia estadounidense equivalente al Ministerio de Hacienda.

“La investigación criminal se enfoca principalmente en crímenes financieros contra el gobierno”, explicó el agente Michael Moseley, del Departamento de Investigaciones Criminales del IRS. Esta es la segunda vez que el ministerio es investigado por el IRS. La primera vez fue en 2005, pero nada de irregular fue comprobado.
Con el asunto volviendo a los medios, un hombre de 25 años de edad resolvió hacer una campaña para que el gobierno investigue lo que él llama “falsos milagros” realizados por el evangelista Hinn.
William Vandenkolk cuenta que tenía un serio problema de visión cuando era niño. Él es cristiano y su familia fue a una cruzada de Benny Hinn en 2001, en Las Vegas. En el escenario, después de una oración, fue declarado sanado.
“Yo realmente sólo quiero justicia”, explicó William al canal 12, filial de la cadena NBC en Arizona. “Quiero que él admita que lo que hizo estaba equivocado”. A los 9 años de edad dijo que fue inducido a decir frente a las cámaras que estaba viendo mejor. Su testimonio fue exhibido en uno de los programas de Hinn en la televisión. Sin embargo, continúa “legalmente ciego”, es decir, con menos del 10% de visión.
William dijo que mientras subía al escenario, había una luz muy fuerte sobre su cara y él creyó que estaba viendo con claridad.
“Me dijo que todo iba bien, que mi visión sería perfecta”, cuenta William. “Yo dije algo así, ‘¡Estoy curado!’ Pero algunas horas después ya no podía ver bien de nuevo. Lo que está mal”.
La queja de la familia Vandenkolk es que el niño se quedó con un “trauma” durante años. Para William, ese tipo de cosas sólo estimula a la gente a dar más dinero al pastor. “Él abusó de la fe de las personas”, dijo.
Fuente: Noticia Cristiana, adaptado por Cristianos Al Día

CAMPAÑA PIDE QUE GOBIERNO INVESTIGUE FALSOS MILAGROS DE BENNY HINN

Me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos - Jud 1:3 (RVR).
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